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  • 往生七要--龙多活佛传讲

    往生七要--龙多活佛传讲 一、四皈依 “皈依”即将自己的一切交付给对方,发誓并诚心依靠对方,我们往生的人应具足四皈依:皈依法王如意宝晋美彭措为主的一切大恩金刚上师。皈依阿弥陀佛为主的...极乐世界去过好日子,这不对。因为极乐世界是阿弥陀佛和很多大菩萨集聚的地方,我们往生,是为了往生后同圣者在一起,这样修行进步很快,而且不会退转,要想世界众生都当过我的父母,我们不忍心让他们在轮回中受苦。...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 智随法师答:婚姻不顺,可否相信算命的说法?

    依止师.若归依而不信佛,不念佛,则徒有形式而不得实益也,如此归依再多师父也无意义。既有归依,多少与佛有缘,有机会可劝其慢慢了解佛法,来念佛往生。 ...

    智随法师

    归依|法师|智随|算命|一个

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20141736072.html
  • 智随法师答:念佛要计数吗?

    智随法师答: 南无阿弥陀佛:   许愿随自己意,多少都可,念后直接回向即可,计不计数随意.   有时间多看看一些书籍,了解一下净土法门,慢慢来念佛往生,以了生死. ...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18100980360.html
  • 惟觉法师答:单靠临终十念,真的可以往生净土吗?

    问: 单靠临终十念,真的可以往生净土吗? 惟觉法师答: 念佛就是修三昧,就是修禅定;临终十念往生必须要靠定力。我们有了比,心就妄想颠倒,作不了主,叫苦连天,何况临命终时,四大分散,痛苦异常。所以若要靠临终十念往生,必须现在修禅定,达到一心不乱,如此才有希望往生净土。 一般人说,只要具足“信、愿、行”三资粮就可以往生净土了。但所谓的“信、愿、...

    惟觉法师

    佛教问答|净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20455580679.html
  • 信愿生西精进念佛的婆婆们

    四时不忘,洗漱沐浴时也默念在心。一心往生。” 代茂兴:1923年生,现年87岁。30多年前就学佛不吃荤了,生孩子时都没有吃。她说:安养院有阿弥陀佛,我就来了。在这里比家里舒服。养心、安神...东林寺,就是不知能否去。我念阿弥陀佛,他能保佑我身体健康长寿。 这位老人虽然不知往生,但是以此年纪,能知念佛已属不易。死了想去东林寺,可见这个正法道场的影响力。 安养院有助...

    东林慈善

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/20145893758.html
  • 示临终切要

      临终一关最为要紧,世俗的人愚昧无知,于父母眷属临终的时候,只知痛哭号泣,洗身换衣,厚殓厚葬,图个好看场面,不计贻害亡人。不念佛的且不说,就是有真心切愿往生的,临终遇到这样眷属,也多被破坏正念。这一损失虽由家属而起,但实在是因自己往昔劫中破坏了人家临终正念所致。所以修净业的,当成全亡人的正念,并预为眷属示其利害,使各知所重在亡人神识得所,不在世情场面好看。  古德说,惺悟不由情,临终能...

    印光大师

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1749076011.html
  • 印光法师助念开示

    若寿未尽,由念佛故,即可速愈。(阿弥陀,即无量寿,即是消灾延寿。)至于为人助念,何可为念观音,又为祈寿乎。念佛,寿未尽亦能延生。念观音,则无往生之心念。若寿已尽,则误事。非念佛定死,念观音定不能往生。然痴人以无往生之心念之,故亦只成误事之一种业感也。无量光,即消灾。无量寿,即延寿。念阿弥陀佛,极功尚能成佛,岂不能延寿而令速死乎。(师于答辞中,痴人二字旁,抹三笔以警,后死者,切勿自误也。)  ...

    印光法师

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0928166038.html
  • 如本法师答:临命终时,能得正念,是西方阿弥陀佛来接引,或是自己心佛来接引呢?

      净土法门的行者,只要心恳切,广修福德因缘,志心信愿,一心(梵语eka-citta)勤往生极乐,正念现前,佛及圣众必然手执金台,接引我们,于一念顷,即得往生极乐世界,努力吧!努力! ...  如本法师答:自宋朝以来到民国,主张禅净双修的祖师大德,往往把往生净土大力倡谈念自性佛,往生自性净土,由众生根性愚昧,未能正见祖师大德之意境,因此,却一味的念佛而不发愿往生的倾向也就大有其人了,...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11583712388.html
  • 净宗法师答:为什么只求往生,不现世利益,所得现世利益反而超胜呢?

      问:为什么只求往生,不现世利益,所得现世利益反而超胜呢?   净宗法师答:世间一切无常,暂得而必失,阿弥陀佛最欢喜我们往生。   只求往生,不世间一切,其心完全归投于佛,佛心最为欢喜,与佛心的感应也就最为通畅,蒙获阿弥陀佛的加持也就最强,业障也就消除的最快。业障既消,即虽不知不世间种种利益,自然能得种种殊胜利益。   如果只是现世利益,不往生,则其心便与佛心相隔,业障消除的慢...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14110813495.html
  • 净宗法师答:我虔诚念佛,为什么病痛不能减轻?而《念佛感应录》里那么多人都奇迹般地康复了?

      问:我虔诚念佛,为什么病痛不能减轻?而《念佛感应录》里那么多人都奇迹般地康复了?   净宗法师答:一、过去业力难思,本来会有更大的病痛,因念佛的缘故,暗中化去不再受,只受目前病痛。   二、只求病好,不往生,其心燥妄,难与佛心感通,效果便差。   一心念佛消宿业,各得其利莫怀疑。 更多净宗法师佛教问答 ------------------------------------...

    净宗法师

    阿弥陀佛

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